Latar Belakang Terbentuknya Kembali Khilafah Islamiah

Sebagaimana telah kami fahami bersama bahwa Allah SWT, telah mewajibkan atas orang-orang beriman untuk mentaati Allah , mentaati Rasulullaoh dan Ulil Amri sesuai dengan firman Alloh SWT dalam surat An Nisa’ 59.Ulil Amri ummat Islam setelah wafatnya Rosullulloh tidak lain adalah Kholifah / Amirul Mu’minin / Imam Umat Islam Sedunia. Dengan demikian ketaatan umat Islam terhadap Kholifah / Amirul Mu’minin adalah wajib ila yaumil qiyamah dan tidak boleh mengalami kekosongan serta akan dipertanggung jawabkan oleh setiap muslim / muslimah dihadapan Allah kelak. Maka Khilafah Islamiyyah milik kaum muslimin atau khilafatul muslimin adalah satu-satunya wihdatul ummah / jamaah umat Islam sedunia berdasarkan Addin yang wajib ditegakkan dimuka bumi. Karenanya terwujud masyarakat Islami yang menjadi cita-cita kita; bersama kebebasan (kemerdekaan) ummat non muslim didalam melaksanakan peribadatan sesuai dengan keyakinan agama masing-masing. Sejarah membuktikan bahwa kejayaan kaum muslimin dimasa lampau dikarenakan umat Islam mampu mempertahankan keutuhan umat, dibawah satu sistem kepemimpinan Islam yaitu : Khilafah Islamiyah dengan pembuktian sam’an wa tho’atan kepada ulil amri mereka (kholifah / Amirul Mu’minin). Adapun kemunduran dan kehancuran kaum Muslimin karena tidak mampu lagi mempertahankan sistem kekholifahan tersebut, yang berakibat ummat terpecah belah menjadi beberapa golongan dan tiap-tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongan sendiri (ashobiyah). Fenomena ini oleh Allah dinyatakan dengan tegas sebagai sesuatu “kemusyrikan” (Surat Ar Rumm ayat 31-32) yang artinya sebagai berikut:” ... Janganlah kalian termasuk orang-orang musyrik; yaitu orang-orang yang memecah belah diri mereka, dan mereka menjadi beberapa gologan, tiap -tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongannya sendiri”.
Khilafatul Muslimin telah ada sejak Khalifah Abu Bakar As Shidiq sampai dengan kekhalifahan Turki Utsmani yang hancur atas konspirasi Yahudi dibawah kepemimpinan Mustafa Kamal Attaruk pada tahun 1924: dimana dalam perjalannya mengalami pasang surut dan tidak semuanya sejalan dengan “Khilafah ala Minhajin Nubuwwa”. Usaha untuk membangun kembali Khilafatul Muslimin setelah kehancurannya, telah banyak dilakukan; namun tidak juga membuahkan hasil. Adapun usaha-usaha yang pernah dilakukan antara lain :1. Pada tahun 1926 diadakan Kongres Kekholifahan Islam (di Kairo) 2. Pada tahun 1926 Raja Ibnu Sa’ud memprakarsai Kongres Muslimin Sedunia (di Mekah)3. Pada tahun 1931 diadakan Konfrensi Islam Sedunia (di Aqsho, Yerussalem)4. Pada tahun 1949 Konfrensi Islam Internasional kedua (di Karatchi)5. Pada tahun 1951 Konfrensi Islam Internasional ketiga (di Mekah)6. Pada tahun 1951Pertemuan Puncak Umat Islam (di Mekah)7. Pada tahun 1964 Konfrensi Muslim sedunia lagi (di Mekah)8. Pada tahun 1969 Pertemuan Puncak yang melahirkan Organisasi Konferensi Islam di singkat OKI ( di Rabat)9. Pada tahun 1974 diadakan KTT negera-negara Islam Lahore; dalam kesempatan ini presiden dari beberapa negara seperti Uganda, Mesir, Yaman Utara dan Libia mengusulkan agar Raja Faisal dari Arab Saudi menjadi Kholifah / Amirul Mu’minin tetapi tidak bersedia.10 Di Indonesia juga tidak ketinggalan Bapak H.O.S. Cokro Aminoto sebagai pelopor mengemukakan gagasan Pan Islamisme dengan tigatahap perjuangan ; - Kemerdekaan Indonesia yaitu mengusir penjajah dari muka bumi. - Kemerdekaan Islam di Indonesia sebagai satu-satunya sistem yang haq, bisa berlaku di Indonesia secara sempurna dan dilindungi oleh kekuasaan (NII). - Kemerdekaan Islam di dunia yaitu membentuk Khalifah fil ardli sebagai penjabaran dari mulkiyah Allah (kerajaan Allah dimuka bumi) Bapak H.O.S. Cokro Aminoto dengan Serikat Islamnya (SI) pada tahun 1912, yang ditingkatkan kemudian menjadi Partai Syarikat Islam Indonesia (PSII) tahun 1930 dan akhirnya dilanjutkan oleh Bapak Imam Sekarmaji Marijan Karto Soewiryo dengan memplokamirkan NII pada tanggal 12 Syawal 1368 H / 7 Agustus 1949 (yang naskah proklamasinya ada di PBB) adalah juga mencita-citakan tegaknya kekholifahan.11. Muncul lagi Kongres Internasional Khilafah Islamiyah di Stadion Tenis Indoor Senayan Jakarta pada hari Ahad 20 Mei 2000 pukul 08.00-14.00 WIB. Disponsori oleh: Syabab Hizbut Tahrir yang dihadiri oleh berbagai komponen ummat Islam (dalam dan luar negeri) tapi hanya sampai pada menganjurkan tegaknya Kekholifahan Islam.
Dari data-data tersebut diatas dapat kita ketahui bahwa kekholifahan tetap merupakan cita-cita kaum muslimin sedunia namun upaya mengembalikan kongres-kongres / konfrensi-konfrensi belum juga dapat memilih seorang khalifah / Amirul mu’minin, padahal Ulil Amri bagi umat Islam wajib adanya. Maka perlu segera diwujudkan seorang khalifah / Amirul mu’minin dalam sistem kepemimpinan Islam (Khilafah Islamiyah) sebagai satu-satunya solusi merealisir kembali wihdatul Ummah.
Untuk Itu perlu adanya keberanian ummat Islam mempelopori tegaknya Khilafatul Muslimin sebagai suatu kewajiban mutlak; yang tidak boleh ditunda-tunda lagi tanpa perlu menunggu-nunggu kongres-kongres ataupun konfrensi-konfrensi yang hanya menghasilkan kekholifahan hanya sekedar cita-cita belaka (bukan merupakan sistem kepemimpinan yang berjalan). Atas dasar-dasar tersebut diatas, maka Bapak Al Ast. Abdul Qodir Hasan Baraja’ dari Indonesia membuat sebuah konsep “MAKLUMAT KHILAFATUL MUSLIMIN” pada tanggal 13 Robi’ul Awwal 1418 H / 8 Juli 1997 demi mewujudkan cita-cita kaum muslimin (tegaknya kembali kekholifahan Islam); kemudian ditawarkan / diedarkan kepada orang-orang yang dianggap berhak dan pantas selama +/- 2 (dua) tahun namun akhirnya atas restu beberapa orang shohabat, tawaran tersebut berpulang kepada yang membuat konsep itu sendiri yaitu Al Ust. Abdul Qodir Hasan Baraja’, maka dengan sadar dan tawadlu serta terdorong oleh rasa takut kepada Allah dan sembari mengetahui akan kelemahan diri; bahwa beliau merasa tidak sanggup memikul persoalan yang sangat fundamental tersebut; namun untuk sekedar mempelopori buat sementara waktu dari ketiadaan Ulil Amri; terpaksa beliau memberanikan diri untuk memulainya, maka pada tahun 1999; setelah melalui proses tersebut diatas , secara resmi nama Al Ust. Abdul Qodir Hasan Baraja’dicantumkan dalam maklumat tersebut dan diumumkan keseluruh dunia.
Pada Kongres Mujahidin I di Indonesia, dalam rangka penegakan syari’at Islam, di Yogyakarta pada tanggal 5-7 Jumadil Ula 1421 H bertepatan dengan tanggal 5-7 Agustus 2000 M, yang dihadiri ummat Islam, baik dari dalam negeri maupun dari luar neger,i Al Ust. Abdul Qodir Hasan Baraja’ telah membacakan kembali maklumat tersebut dan menyarankan agar peserta konggres memilih / menunjuk seorang Khalifah (Ulil Amri) pengganti beliau sebagai persyaratan tegaknya syari’at Islam; namun peserta kongres hanya memberikan dukungan serta menetapkan kriteria seorang imam tanpa menunjuk seorang khalifah / Ulil Amri sebagaimana diusulkan oleh beliau. Kini bendera kekholifahan telah mulai berkibar kembali, dan sepatutnyalah mendapatkan dukungan kaum muslimin dimanapun berada. Akhirnya kami sangat mengharapkan sumbang saran, kritik dan nasehat dari kaum muslimin / muslimat agar Khilafatul Muslimin benar-benar menjadi wadah pemersatu umat Islam sedunia, dalam rangka mensukseskan penegakkan syari’at Islam demi izzatul Islam wal Muslimin; terealisasinya misi “Rahmatan Lil Alamin”. Semoga Allah SWT, selalu memberkahi dan meridhoi hidup kita semua amien ya Robbal Alamin.
Demikian sekelumit latar belakang TERBENTUKNYA KEMBALI KHILAFATUL MUSLIMIN, semoga kita diberi kemampuan oleh Allah untuk dapat memelihara dan melanjutkan sistem kepemimpinan Islam yang telah lama hilang dari permukaan bumi. Alhamdulillahirobbil ‘Alamin.